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第 85 章 武术与军事2(1 / 2)

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【唐朝尚武,这是后世普遍的认知,甚至有人认为少林寺的习武是从唐朝开始,还因此编出了十三武僧救秦王的故事。】

黑沉沉的夜色中,身穿铠甲的李世民捂着受伤的胳膊,在一群和尚的护送下快速躲到寺庙深处。

“秦王殿下,请这边走!”

“大师,把我们藏在这里岂不是会连累大家?”李世民的伤势不轻,失血过多脸色都白了,他的亲信牺牲的只剩下两人,搀扶着他。李世民这个时候还不忘担忧自己连累寺庙。

和尚却颇为自信:“秦王殿下无需担忧,我们寺庙自有自保之力。”

李世民依然要多说什么,外面突然传来马匹嘶鸣、大部队人马抵达的声音,和尚快速低声道:“嘘——跟我来!”

少林寺的外面已经被追来的敌人包围了,李世民心下一沉。

他们来不及多说,也没办法逃走,只能选择跟随和尚的指引,躲到寺庙深处的柴房里。

和尚留在柴房,给李世民找草药处理伤口,李世民还在担忧外面,他甚至听到了外面熟悉的王世充部将的吼声:“交出李世民,不然我放火烧寺!”

“交出李世民!”

“交出李世民!”

李世民一紧张,肌肉紧绷,让和尚给他扎针止血的银针都插不进去。

“殿下,放松点,我说没事就没事。”

和尚非常淡定地安抚,依然一派轻松模样。

李世民很疑惑,大师看起来的确很镇定,不是虚张声势,可是到底为何,有什么底气?

或许,他到了少林寺外就知道了。

此时的少林寺门口,被叫喊惊扰出来的方丈等人看着对面凶神恶煞的兵马,并没有紧张,只说了一句:“阿弥陀佛!施主深夜前来,所为何事?”

方丈越淡定,王世充越愤怒:“李世民是不是在你们这里?”

方丈:“出家人不打诳语。”

然后不说话了。

不承认是,但是因为不能说谎,也不能说不是。

相当于默认。

这态度更加刺激王世充:“臭和尚,你就不怕我们烧了你这破寺庙?”

方丈:“阿弥陀佛!”

王世充的手朝着方丈伸手抓去,却听到沉重的脚步声突然响起,震颤的大地都在震动。

他下意识一颤抖,方丈已经轻松从他手下飘走,站在远处朝他拈花一笑。

而王世充已经无心关注方丈,他看着面前金光灿灿的武僧,瞳孔猛缩。

“咚!”

“咚!”

“咚!”

少林寺的杀手锏——十三武僧走了出来。

十三位武僧袒露的上半身肌肉发达,各个看起来都是常年习武的高手。

他们沉默地走到方丈身后,运功之后肌肤如同金色,仿佛是一堵铜墙铁壁,让任何凡人无法逾越。

身经百战

的将士和同样染血无数次的军马开始慌乱起来,

马匹约束不住地嘶鸣,

退缩,仿佛感受到了猛兽的气息。

士兵们同样控制不住地畏惧,议论纷纷:

“是金钟罩铁布衫!”

“少林寺十三武僧!”

“武林第一高手!”

连王世充自己都下意识后退一步,反应过来后立刻恼羞成怒:

“早就听说少林寺铜人阵十分厉害,今日让我领教领教!”

说完,根本不等对方的反应,王世充挥舞着大刀,朝着正对面的铜人武僧冲了过去——

“嘭!”

只见金光一闪,十三武僧如同一人,整齐划一地向前挥棍,直接把王世充的大刀打飞出去,人从马背上挑飞,化作天边的一道流星。

仿佛只是一眨眼的错觉,下一秒再看时,十三武僧依然站在原地,依然保持着原来的模样,一动不动,毫无表情,仿佛只是十三尊铜铁铸就的雕像。

.

唐太宗时期,李世民看到夸张的故事剧情、看到神武的十三铜人武僧都来帮助自己,笑得仿佛真的有神兵:“哈哈哈哈!少林寺什么时候有十三武僧?什么时候有金钟罩铁布衫了?朕可得去问问方丈是不是瞒着朕!”

长孙皇后微微嗔怪道:“陛下就别吓人了,这么一问,方丈直接就得闭庙了。”

李世民笑容收敛了点,再看天幕,想着提到的少林寺,对佛教大兴有些担忧。

原本唐初为了吸取梁武帝崇佛亡国的举措,大唐初期是抑制佛教倡导道教的。

李世民虽然得到了寺庙的帮助,后来也赏赐了田地给寺庙并且记功,但是登基后并没有给与佛教和寺庙太多优惠政策,反而是严格管控。

这样的严格管控不但让后来的玄奘想出国求取真经困难重重,也让历史上所谓的高阳公主与辨机私会根本没有发生的环境。

和尚出入寺庙都要报备登记,越是身份尊重越是管控严格,连玄奘法师都得混入难民才能离开长安。

“陛下,不如顺势而为。”长孙无忌迅速献策,“既然天幕说少林寺是支持陛下,站在陛下这边,那不正说明陛下是天命所归?”

“爱卿说得对。”李世民放下担忧,没错,天幕夸了他很多次,他是千古一帝,不是梁武帝,不会做那等信佛信到亡国之事。

而大唐时期的少林寺:???

正在与方丈论道的香客兴奋了:“方丈,你们真得有十三武僧吗?”

“没有!”方丈哭笑不得,虽然很感谢天幕帮少林寺宣传,但是这个十三武僧真没有!

香客:“会不会你们现在没有,以后才有?”

方丈也疑惑了,难道,少林寺真得是有了什么奇迹遭遇,才有了这么神奇的功法?

香客神神秘秘凑过去:“方丈,我现在剃度出家,你让我加入十三武僧如何?”

方丈:“少林寺真得没有十三武僧!”

香客拍拍自己胸

口:“现在有了!方丈,你等着,我马上就找齐剩下十一个兄弟!”()

“………”

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【不过呢,根据史料,这一段是后世夸张的演绎,也就是说,是假的~】

香客:“……”

方丈:“施主,我就说了少林寺真的没有。”

香客:“我的十一个兄弟!没了!”

方丈:“………………”

.

西汉,刘彻:“哼,朕就知道。”

看得刚刚他也是心潮澎湃,恨不得立刻去找少林寺找十三武僧,这么厉害,若是给自己当亲卫队,岂不是天下无敌?

结果,哼,天幕真是促狭,又骗他!

.

秦朝,嬴政一直很淡定,看得儿女们无比佩服。

刚刚他们看得心潮澎湃,就朝跟着喝彩,没想到后面天幕说是假的,假的……

嬴政看着儿女们患得患失的表情,神色冷静:做什么梦呢,大秦连佛教都没有,还少林寺十三武僧,呵!

【隋唐时期的佛教还处于初步发展阶段,少林寺或许真得参与过军事上帮助李世民,但是武僧和僧兵是到明朝才出现,在唐朝还没影子。】

“还真有武僧!”玄奘都来了兴趣,“后世的少林寺竟然还有僧兵!”

年轻的和尚:“师父……”

玄奘:“大唐尚武,看起来大明也不遑多让。”

和尚:“师父……”

“贫僧当年西行路上格外艰难,又是混入难民群,又是从城上坐着吊篮放下去,又是沙漠徒步,太累了。若是那时贫僧也有神功附体,不知道是不是可以一日就飞到印度国去?”

玄奘想起往事,陷入回忆中。

玄奘想要西行,其实大唐朝廷是不允许的,所以最开始玄奘混入难民队伍才能顺利离开长安。

抵达凉州的时候,因为唐朝廷的命令已经发至,都督李大亮将玄奘扣留城中逼迫回京,城中西运寺的慧威法师就派弟子慧琳、道整一人连夜将玄奘密送出城西行。玄奘为了避免再次被抓,从此不敢白日行走,只得昼伏夜行。

但是这样依然没有避免掉抓捕,抵达瓜州时,刺史独孤达、州吏李昌早已接到凉州都督的缉捕通牒,准备扣押。

后来州吏李昌私底下亲自询问玄奘为何西行,并且被玄奘的志向深深打动,于是毁去缉拿牒文,暗中让玄奘坐在吊篮里从封锁的城楼上把他放下去。

这其中自然是有很大风险,一旦坠落,或者李昌心怀歹意,玄奘早已身死他乡。

玄奘要出关,离不开玉门关。

他想要连夜过关,谁知走到五峰山下装水时,被玉门关上的守兵发现,射箭差点射中。

玄奘没有退让躲避,选择骑马前去面见校尉王祥,陈述西行的目的。王祥被玄奘的宏愿所感动,就送玄奘过第一峰,并写信给驻守第四峰的族兄王伯陇。

如果说前面是危险与机遇并存,到了西域佛国

() 就迎来了“温柔乡”。

伊吾国、高昌国都是信奉佛教(),

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国王亲自迎接,各种礼遇。

高昌王请求玄奘讲经并为太后、王后受戒,恳求玄奘留在高昌颐养天年,赐予大量的黄金与赏赐,玄奘坚定地拒绝并且离开了。

后来高昌王与玄奘结为盟兄弟,写信给西突厥国王叶护可汗,洒泪送玄奘西去。玄奘抵达西突厥后受到了叶护可汗的礼遇,叶护可汗又给沿途24国的过往写信,并且派送使者护送……

除了国王的礼遇,玄奘并非没有遇到其他危险,西域也有歹徒,印度还有盗匪,差点把玄奘抓去杀了祭神。

真实的玄奘西行之旅,虽然没有《西游记》那么魔幻,但同样是困难重重。

历经了千难万险后,玄奘依然凭借着超强的毅力走到了中印度摩揭陀国王舍城,进入当时印度佛教中心那烂陀寺,师从戒贤学习。

学成之后,玄奘与戒日王举行无遮大会,舌战全印18国国王及大小乘、婆罗门、外道等五千余人参加。会上由玄奘以《会宗论》标宗,门上挂牌通示:任人出难驳破。会期18天,参与者无一人提出改动一字者。

无遮大会结束后,戒日王尊称玄奘为“解脱天”,骑大象绕会场一周,受到无尚尊崇之礼。

在取得无上成就之后,玄奘不忘初心,启程回国,在回国途中依然不平静。

他用大象驮着梵文贝叶经520夹,共657部,启程北上回国。返归途中,渡印度河时,玄奘遇风浪翻船,失落梵经50夹及奇异花种等。

只得在乌铎迦汗茶城停留50天,派人过河抄写,再继续北上。

玄奘在翻越葱岭时又遇到盗匪,抵达于阗时又被国王挽留……

好在,他最终还是回到了大唐。

他28岁西行,往返17年,经历128国,行程十万余里,46岁终于回到大唐,完成了自己求取真经的宏愿。

当他回到大唐后,译经19年,共译出各种经论75部,总计1335卷,开创了华夏翻译史上的新纪年——虽然是“文”,但这样一种精神怎么不能说是“侠”!

这时候伺候在玄奘身边的年轻和尚,正是帮忙玄奘翻译《大菩萨藏经》等梵语佛经和帮他记录著文《大唐西域记》的五僧之一的辨机。

玄奘看向欲言又止的和尚:“辨机啊,你有没有见到过武术高手?”

此时的辨机26岁,年轻俊美,风华正茂,态度恭敬而不失谦卑:“回师父,没有。”

“可惜了。”玄奘想起年轻时在大唐遍访名僧,又经历种种困难去海外求取真经的过程,眼里浮现一抹怀念。

他肆意一笑:“贫僧有哈哈!”

辨机对外界充满了向往,可惜,玄奘指了指带回来的众多佛经,笑眯眯拍了拍小沙弥的小光头:“佛经还多着呢,别做梦了,老实写书吧。”

“哦。”辨机乖巧地应了一声,看了看众多佛经,再次投身翻译的重大任务上。

() 他还不知道,他一生埋首于翻译梵语佛经引入中原,并且把中原经典翻译成梵语向外宣传后,还自己写著佛经,在当朝得到尊重,但是在宋朝和宋朝以后却被大肆造谣,让世人不记得他的功劳,只记得他与一位交集并不多的公主的风流韵事。()

“”

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唐朝府兵的训练除了角抵,还有蹴鞠。

无论是角抵还是蹴鞠,并不是给帝王贵族表演的娱乐性质,带有强烈的冲撞厮杀,经常有士兵在练习过程中折断手臂腿脚受伤。

【在武曌执政期间,有了武举制度。给了平民新的上升途径,让平民习武之风更甚。】

天幕放出了武曌的武举制度,非常详细,让天幕下的众多有心帝王快速开始抄抄抄。

武举分为4大类10大项,4大类是射、马枪、测力、材貌。

具体一点,射不仅仅有步射、坐射还有马射,即是骑马跑动时的射击,还有筒射,使用一种机械装饰射,射稻草人,射猎物,难度最大的是射铠甲,要求射中铠甲的缝隙“穿札”,具有很强的实战性;

马枪是指马上使长枪的技能,将4个木头人立在墙上,在马奔驰时用长枪.刺中,类似攻城刺杀守城将士;

测力是负重,背负300公斤大米走一十步,还有举重并且举起来的高度差距不能超过一尺,要求力气大且平稳。

材貌相当于面试,要求考量身体条件和语言对答,对考生有一些智慧上的要求,可见唐朝并不提倡后世的“死读书”或者“无脑匹夫”。

.

“很好!”

西汉末年,马援看着天幕握拳砸手掌:

“希望我朝也有武举!”

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